炎炎暑日【DSD-277】デカ尻ママ2，有“朔方小桂林”之称的十渡一向是京远足的热点景区。旧年的一场特大暴雨，重创十渡。如今，从一渡到十渡的公路已是一起坦途，但景区仍在收复重建中。

80多年前，德国旅华影相师海达·莫理循在寻找“洞天福地”的路径中，曾徒步穿越雨季的十渡流域，她走过的那条路，正巧与脚下正在重修的景区重合。

德国女影相师海达·莫理逊（Hedda Morrison）

1936年8月，取名韩密斯的海达终于踏上了磋商已久的西山之行，旅行的磋商地是流传已久的“李自成部落”。相传，这个“李自成部落”生涯在房山县最西端的长城脚下，自李自成兵败之后，就被安置在深山之中。对于这个奥妙部落，过程异邦来华东说念主员的不立文字，演绎出种种外传，因此，这次旅行也被海达称为寻找“洞天福地”之旅。

海达先从平汉铁路长辛店火车站下车，与三名驮夫会合。在随后近半个月的旅程中，他们果真“环穿”了今天房山区的全境。

三名驮夫和这次旅行仅有的“运力”。据海达自述，画面右侧的这头玄色毛驴底本不时用来供她代步，但因为这头毛驴很不听话，致使于她果真是靠双脚走结束全程。

旅行前半段路程，四东说念主沿着鬈曲的大石河一起向西走进深山，这一段路程天气尚好，自拍街拍龙神庙、圣米石塘等东说念主文景不雅和大石河河套当然景不雅都成了相机取景的对象。

跟着参加深山区，一场大雨让底本就七高八低的山路愈加泥泞难行。好远隔易抵达磋商地，振作的海达用相机顾惜地纪录目前的一切，部落住户的穿着衣饰、手工艺品、生涯民俗、分娩场景，都被留在了底片之上。

面临镜头，从没走出过大山的小姑娘并不怯场，清爽灿烂的笑脸。画面右侧是用荆条编制的背篓，左侧则是被称为“背架”的助力用具。荆条背篓是在山区常见的搬愚弄具。

比起小姑娘的阳光，年岁尚小的男孩显得有些欺压，手上戴的镯子反应出了家长的好意思好愿望。要是这个小男孩还辞世，年岁应该不到百岁。

正在用柴灶作念饭的山民

尔后不久，哥也1938年3月，晋察冀军区独处师政委邓华率三团挺进平西，利用险要的军事地舆区位，在此配置房涞涿皆集县，开启了平西抗日凭据地的序幕。

完成对“李自成部落”的探秘之后，海达终于踏上回程。也许是面临笔陡的山路有点“害怕”，加上多日大雨变成河水猛涨，海达莫得原路复返，而是遴荐了一条看似平坦的道路——沿着拒马河河谷出山复返。

不外，这条路也莫得念念象中那么平坦易行。海达一溜沿着拒马河纵穿野三坡，参加了十渡流域。与今天被誉为“朔方小桂林”的驰名景点不同，畴前海达所见的十渡，照旧一片门庭荒僻的原始情景。来时遍地可见的“石板房”已未几见，两岸的山岭也变得笔陡嶙峋。最让海达崩溃的是，可能是对照旧没到肚皮的拒马河水感到懦弱，她骑行的“倔驴”运转歇工，致使于她果真是靠双脚走结束整段路程。

玄色小毛驴总计旅程都不太听话，再次因为渡河被驮夫鞭打。

正赶上雨季，不管是在大石河照旧在拒马河，横渡湍急的河水成为路径的家常便饭。

转晴的拒马河河谷

走出十渡山谷路过张坊镇之后，一溜东说念主还去了距此不远的云居寺和上方山。随后，他们在平汉铁路琉璃河车站，登上了开往前门西车站的火车。在火车上，驮夫领队难以装潢这场旅行的振作，绵绵不断地向邻座证明十几天来的各式奇遇。

海达拍摄的云居寺造像

正在用随身泥灶煮鸡蛋的驮夫

海达的这次旅行，自房山北沟进，终末从南沟出，踪影果真踏遍房山县境内的大石河、拒马河流域，在那时的房山县境内不测间完毕了最早的“环穿”留影。房山北沟的宗教、东说念主文景不雅和南沟的当然懒散因此得以灵活而全面地被纪录。

多年之后，海达回忆说念，“在北平渡过的岁月是我东说念主生的成长阶段，令我罕见欢喜的是，我有契机目击了中国往日的风范，既有好的一面，也有不好的一面，当今这一切都已经久祛除。”

图 | 好意思国哈佛燕京藏书楼 海达·莫理循

作家：马志璞【DSD-277】デカ尻ママ2