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- 发布日期:2024-08-03 00:45 点击次数:191
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亚文化成本
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社会学者萨拉·桑顿基于布尔迪厄闻明的文化成本表面框架,面向后生这一特定群体,淡薄了“亚文化成本”的见地,用以赓续英国后生“俱乐部热”这一表象。亚文化成本指的是在独到的亚文化领域中,个体或团体领略过其成员身份、活动神志、消耗习尚等方面的投资,取得经济利益和社会声望的一种疏淡成本。同文化成本不同的是,自拍街拍亚文化成本的作用群体更为小众,因而其作用劲越更强。
桑顿分析以为,后生为了取得亚文化成本会不顾自身的承受能力逾额消耗,踏入消耗方针的陷坑之中。在其对英国后生的赓续中,桑顿发现,后生以俱乐部的门槛筑起后生群体之间的身份区隔,色吧111俱乐部圈内的后生通过这种区隔生成身份地位、心境表情上的优厚感,何况这种优厚感会彭胀至俱乐部之外的日常生涯场所。于是,这种内心无礼感就会吸引宽敞后生心甘宁愿地为参预俱乐部而作念出各式消耗买单活动。
以走红汇集的MBTI为例。以后生酬酢文娱神志为中枢属性而走红的MBTI,跟着干系商榷话题在种种汇集酬酢平台上的兴起,粉饰的东谈主群越来越平时。加上一些媒体宣传的撩是生非,无形之中变成了一个鸿沟重大的亚文化市集。于是,各式汇集酬酢平台的“网红”“大V”借助MBTI的热度,发布著作、视频赚取流量,或是借助见地进行消耗品宣传。试图捏住“亚文化成本”的后生群体付出了多数的钞票和技术,将自身的价值拱手让给了成本本人。
因此,亚文化成本极易同消耗方针所有将后生推入陷坑。在种种商家、网红极具吸引力和眩惑性的倾销神志下,心智尚未熟习的后生很难在这么的“倾销攻势”下保持感性的消耗表情。何况,在青少年群体常见的从众心境、攀比心境的催化下,极易产生攀比消耗的表象,落入亚文化的消耗方针陷坑之中。最终,就会出现“消耗至上”“文娱至死”等价值不雅误会的表象,以致可能坠入彀贷的无穷深谷之中。
ꕤ⋆⸝⸝Idealism
「去更大的寰宇 作念更酷好的东谈主」
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